[Análisis] BLACK BLOCK: atacando a la autoridad, el capital y el estado en las calles para que todos puedan unirse a nosotros.
BLACK BLOC: atacando a la autoridad, el capital y el estado en las calles para que todos puedan unirse a nosotros.
Es cierto que el Estado no es un escaparate, pero tampoco es un concepto abstracto. Romper las ventanas no es una acción revolucionaria. En realidad, ninguna acción ajena al contexto y presentada como una abstracción es revolucionaria. No podemos ignorar las intenciones y la estrategia de quienes rompen las ventanas. El estado y el capital no pueden ser atacados como abstracciones. Solo pueden ser atacados en sus manifestaciones materiales, en su existencia social y en sus instituciones. Es imposible atacar todas las manifestaciones materiales de poder al mismo tiempo, por lo que deben ser atacadas una a una.
Cuando la intención de estar en las calles es simplemente reclamar cortésmente una mayor libertad de nuestros líderes, las manifestaciones se convierten en eventos controlables y en última instancia simbólicos. La pasividad y la obediencia son la regla desde el principio hasta el final de estas marchas, que no representan una amenaza para la continuidad de los sistemas de poder. Debemos deshacernos del papel del disidente y el disidente democrático que pide la reforma del sistema que debe ser destruido. El objetivo no es pedirles a nuestros enemigos que se detengan, sino obligarlos a detenerse.
Las personas que reconocen al estado y a la capital como enemigos jurados de la libertad, y que quieren destruirlos en lugar de comprometerse o dialogar con ellos, a veces usan las tácticas del «bloque negro» en las calles. Los «bloques negros» son grupos de personas que usan sudaderas, pantalones, zapatos y máscaras del mismo color para preservar el anonimato y evitar que la policía identifique y aísle a aquellos que están cometiendo una determinada acción. Todo lo que necesitas para participar es un espíritu de lucha, amigos de confianza y varias prendas para cambiarte. Un «bloque negro» no es una pandilla, a menos que una pandilla sea un grupo que comparte el deseo de actuar juntos por la libertad. No es una organización, sino una táctica que pueden usar todos aquellos que quieran atacar este mundo de miseria, trabajo, devastación ecológica y el dominio en el que deben vivir. Un bloque está unido por las intenciones comunes de la revuelta y no por pertenecer a un grupo o por lealtad a un líder; porque los anarquistas se organizan y no tienen líderes.
Desde su divulgación en Alemania en la década de 1980, los anarquistas han utilizado bloques negros para hacer realidad sus deseos de ataque, minimizando el riesgo de represión por parte de las cárceles y los tribunales que utilizan sus leyes para proteger la propiedad y el orden social que nos aprisiona, nos explota y nos domina, que puede ser desestabilizado por los ataques y los bloques negros nos permiten atacar y desarrollar fuerzas comunes. Es en estos momentos, cuando el poder pierde el control, se crean puntos de referencia para futuras revueltas, que podemos establecer un curso para las insurrecciones.
La policía es la primera línea de defensa de este orden social y el mito de su invencibilidad se promulga en todas partes. Hay un esfuerzo constante para convencernos de que atacarlos es simplemente vandalismo. Lo sabemos mejor que tú. Podemos reclamar nuestras vidas juntos y acercarnos a la libertad actuando contra los enemigos de nuestra libertad: la policía y sus sociedades penitenciarias, bancos y otras instituciones capitales.
Los que se rebelan a menudo se presentan como hooligans. Las autoridades dicen que somos violentos porque queremos vivir en libertad, nos negamos a reproducir roles opresivos, queremos la abolición de la propiedad, el capital y la autoridad para un mundo de total libertad y solidaridad. Todo esto para distraernos de la inmensa y constante violencia sistemática con la que los poderes del capitalismo y el estado mantienen su control. Luchando por poner fin a este orden social, que siempre nos describirá como «violentos», podemos recuperar nuestras vidas y nuestra dignidad.
En una sociedad que favorece la propiedad sobre la vida, la propiedad debe ser destruida para poder vivir.
Fuente: Montreal Counter Information
Traducción (del francés): Inferno Urbano
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