[Libro] Como vivimos desde la anarquía la lucha y los disturbios por el Poder en Bolivia

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Como vivimos desde la anarquía la lucha y los disturbios por el Poder en Bolivia

El presente libro, está dedicado al guerrero anarquista Gabriel Pombo
Da Silva, secuestrado por el Estado español. Querido compañero, te
queremos pronto en las calles, la libertad vino hace tiempo a por ti.

Como vivimos desde la anarquía la lucha y los disturbios por el Poder en
Bolivia, es el grito furibundo de una recopilación de textos germinados
por la sed de lucha contra la dominación, en un escenario tramoyado por
la pugna interburguesa por el Poder, en el que sencillamente los ácratas
no intervenimos. Ese forcejeo por la silla presidencial no nos incumbe,
pero sí la ofensiva constante contra toda autoridad, sin desperdiciar la
crítica que nos señala el camino de la praxis. Es necesario enfocarnos
en el encandilamiento feligrés-social, que conduce a los ciudadanos a
buscar su presente (y futuro) en las urnas de la dominación, con la
intención de elegir a su nuevo amo, lo cual atenta contra cualquier
expectativa de libertad individual y colectiva. La insurrección es
permanente. Quienes luchamos contra toda forma de autoridad no
necesitamos esperar por una fecha específica en el calendario para
reaccionar contra las imposiciones. No necesitamos quien nos gobierne ni
nos dirija; sabemos organizarnos, elegir a nuestrxs afines en la lucha y
avanzar hacia la liberación total sin recular.

Mientras los partidos de izquierda y derecha se quitonean la silla
presidencial, nosotrxs plantamos el pecho cara a cara con el enemigo,
con nuestros pies firmes en la informalidad y, la insurrección, libres
de todo mando y jerarquía que nos someta. Vivimos en un territorio que
no es ajeno a la imposición civilizatoria, al extractivismo, a los
pactos Estado-Capital. El surgimiento del Estado nacional en este
continente, es el resultado de una imposición colonial que fue mutando
en guerras y “revoluciones” dirigidas por las elites criollas.

Entre lxs anarquistas, también estamos lxs que hemos sido racializadxs
como indixs y aprendimos a luchar contra la supremacía racial; sin
embargo, eso nunca nos ha motivado a sentar a un indio en el trono
presidencial. Cuando llegó la izquierda de Evo a tomar las riendas de la
dominación, inexplicablemente muchos “ácratas” e izquierdistas
libertarios quedaron severamente confundidos y, se pusieron la camiseta
del “masismo” –como sucedió en Venezuela con los “anarco” chavistas, en
México con los “anarco” zapatistas, y también en Brasil con los “anarco”
lulaistas–, probablemente porque solo se dedicaron a acompañar a los
llamados “movimientos sociales” y nunca hicieron de la Anarquía una
búsqueda individual hacia la libertad total que no se perdiera a la
primera tormenta.

La izquierda se hizo cargo del Poder en Bolivia, en una suerte de
seguidilla de gobiernos populistas y socialistas a lo largo y ancho de
“Latinoamérica”, y como todo régimen de dominación, se fue pudriendo y
fue contaminado con su putrefacto aliento a grandes sectores de la
servidumbre, a pesar de eso, nunca se produjo una conciencia reflexiva
que asumiera el camino de la insurrección contra todo Poder; por el
contrario el ciclo continúa y la colectividad ciudadana, sigue eligiendo
vivir esclavizada entronando a nuevxs amxs.

No nos limitaremos a denunciar el “golpe de Estado” para criticar al
gobernante en turno, con el argumento de que fue depuesto por la fuerza
un régimen “indio”, más democrático y parlamentarista –frase que expresa
la ética ciudananista que normaliza la sumisión– como lastimosamente han
hecho desde algunos espacios libertarios de izquierda. Para nosotrxs,
lxs anárquicxs insurrecionales e informales, no existen “gobiernos
buenos” y “gobiernos malos” sino un mismo sistema de dominación a
confrontar.

“No es a favor de Evo sino en contra de Jeanine”, es el grito que
expresa el fin de la creencia en un gobierno salvador, y suscita en la
lucha la necesidad de vivir sin Estado, la necesidad de revuelta, y
propaga la potencia incontenible engendrada por la ira insurrecta,
contraria a los acomodos cobardes del neoplataformismo anquilosado y el
pachamamismo local.

¡Qué viva la anarquía!

Índice
Introducción
PALABRAS PREVIAS A CARGO DEL COMPAÑERO GUSTAVO RODRÍGUEZ
PARTE I
UNA MIRADA ANÁRQUICA SOBRE LAS PROTESTAS Y LA RENUNCIA DEL PRESIDENTE
INDÍGENA EVO MORALES EN BOLIVIA
Primer Momento de las protestas
¿Y la derecha?
Otro momento
Sobre las Constituyentes y la Constitución
Siempre es el momento
PARTE II
NO ES A FAVOR DE EVO SINO EN CONTRA DE JEANINE
12 de noviembre de 2019
14 de noviembre de 2019
PARTE III
NI DICTADURA NI DEMOCRACIA, NI MASISMO NI FASCISMO: INSURRECCIÓN
PERMANENTE
Antes de las elecciones
Luego de las elecciones presidenciales: cambio de un gobierno
autoritario “indígeno”-fascista a otro “blancoide”-fascista e igualmente
autoritario
Quema de la Wiphala
Masacres
El gobierno “transitorio” de Jeanine Áñez
Cronología desde el inicio de los conflictos
Qué es de los otros animales en los conflictos
Ascenso y desplome de Evo Morales
Una mirada a las luchas indígenas desde la prespectiva insurreccional
anárquica
PALABRAS NO FINALES

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